读经典千万不要停留在大脑理解层次的自嗨，这样时间长了会增加很多的妄念。
读懂经典的关键在于：以文入境，再以境悟文。
什么意思？
比如《道德经》中说：
非以其无私邪？故能成其私。翻译：不正是因为没有私心吗？所以反而能成就他自己。
当我们理解了这句话的意思，然后在实际生活中按照这句话去做到，当你真正的做一件事没有私心，反而自己收获了很多。有了这种实际的体感之后，你再读这句话，你会渐渐地有了一种感觉，达到了一种状态、频率，这时候你再去读《道德经》其他的内容，你会发现，你更容易理解了。
《金刚经》也是如此，比如《金刚经》中说：
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。你在实际生活中去践行这句话，不着相，然后得到反馈，有了体感。
你再去读这句话，渐渐的到达那个状态、频率后，你再读《金刚经》的其他内容，你会发现，你更容易理解了。
这是因为当你在实际生活中真正的应用的经典里面的智慧，并且如实地做到了，你就会在意言行中得到统一，在这样的状态、频率下去理解这部经典的其他内容就容易了，主要是同频了。
体感的反馈会让你更见相信，会帮助你更好的同频道经典的频率，在这个频率下理解其他部分就会容易很多。
当你把经典里面的内容做到的越多，体感就越多，你就越能同频地理解整体的内容。
先同频，再理解，不失真。
能把这个方法用起来的人，会发现很多惊喜！
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